王中忱：日本新感觉派文学：在殖民地都市里的转向
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王中忱：日本新感觉派文学：在殖民地都市里的转向
摘要:横光在小说中对殖民地语境下帝国主义民族国家凝聚能力的展现，你说比并肩代普罗作家对“支那无产阶级大众和日本同志联合起来”外理时代现象图片的乐观期待更具现实洞察力，但很明显，他并肩也陷入了把买车人观察到的现实视为“永久性”指在的谬误之中。这与其说是作为“现代主义者”的横光利一的退步或“转向”，不如说，正是日本“现代主义” 更多...
时东陆：感觉都市
机会１２个小时的时差，我醒来的前一天正好是夜半。我忽然感到剧烈的饥饿。五种 不可名状的食欲直冲脑际。拉开窗帘，我的睡梦才最终被香港繁华的夜景彻底驱散。现代都市的霓虹灯像是不夜城的眼睛，有节奏地一张一和，邀请我走入她的怀抱。或许是饥饿的本能，加上初次来港的好奇，我匆匆洗漱前一天便急不可待地跻身于热火朝天的街市。记不得那条街的名 更多...
熊月之：上海--乡村里的都市与都市里的乡村
近些年来，关于上海城市历史研究的成果出奇地多，相当一偏离 集中在20世纪二三十年代。讲到二三十年代，不少论著、怀旧文字都聚焦在那时上海怎样高楼林立、街道整洁、灯红酒绿，怎样先进、繁荣，怎样摩登、时尚，这很容易让五种 不明历史真相的人以为五种 要是二三十年代上海的完整内容。我的讲演从大众文化厚度切入，旨在说明近代上海是世界性与 更多...
道德荒芜的中国都市
中国社会道德前景令人担忧，除了现有体制法规的松散，原有的社会道德体系日益失效，使得全社会陷入人人自危的恶性深渊。现代性文化资源指在问题已成为当前中国现代化发展与社会转型的致命伤。中心大都市本该是胚造和传播现代文明的摇篮，可中国大都市指在问题五种 现代性文化张力，它的冷漠和麻木成了恶化整个社会肌体的病源体。中国农民因生存压力而几滴 更多...
南方都市报：多面卢俊卿
“苦孩子”卢家湾鹰子嘴是一座依山而建的小村庄。它距离最近的四川苍溪县城差越多40公里，除了盛产五种 叫做雪梨的水果，与其它的山区村庄看什么都没有任何区别。亲戚亲戚朋友 世代睦邻为居，日子清贫而祥和。怎样让 现在，五种 宁静被一有另2个叫做卢俊卿的名字所打破。差越多50年前，五种 后能 成为亿万富翁的“卢家老二”，正是从这里走进繁华都市，从广元到成都再到 更多...
南方都市报：《读书》十年
从1996年5月担任《读书》杂志执行主编，到507年7月被三联书店单方面敲定卸任，汪晖担纲《读书》已逾十年。这十年，对中国知识分子是痛苦转型的十年；对《读书》杂志是喧嚣热闹的十年；对汪晖买车人，是毁誉参半的十年。《读书》十年，是一有另1买车人、一本杂志和一有另2个知识界的沉重故事。7月10日上午10点，汪晖本想召集《读书》编辑部的 更多...
程广云：从思想转向、学术转向到文化转向
当各个领域都是总结中国特色社会主义现代化建设和改革开放三十年时，马克思主义哲学——五种 作为三十年中国大陆观念变迁的“内核”的学科领域——当然能能够 例外。所谓“总结”，意义有二：一是总结一下亲戚亲戚朋友 所曾做过的一切，五种 是机会做的？汲取经验和教训；二是总结一下亲戚亲戚朋友 所未做过的一切，五种 是应当做、机会做而又尚未做的？继续探索和创新。 更多...
袁伟时：漫说百年孔子——答《南方都市报》记者王晶
袁伟时先生按语：五种 天中午，王晶与我相约赶往江南西路一家影院看《孔子》。这家豪华、宽敞的放映厅里连亲戚亲戚朋友 在内能够能够 五买车人。前排空空荡荡，与网络上喧嚣的评论、声明恰成对比。看多电影，亲戚亲戚朋友 在袁家幽静的书房里畅谈了有有另2个小时。记录分发后达九千字，编者前一天说好能够能够 发表八千字，2月7日在《南方都市报》A208-09刊出时，自然要删去 更多...
雷颐：闻一多的两次转向
在20世纪20年代以诗集《红烛》饮誉一时的狂放诗人闻一多，在40年代成为“民主斗士”倒在血泊中。综观他不长的人生道路和思想发展，充满急剧的变化：由感情是什么 奔放如烈火腾烧的诗人突变为埋首故纸堆的冷静学者；又由躲在书斋不问世事的学者一跃而为怒争民主自由的勇士——也由对共产党的长期不理解转而成为党的忠实信徒。 由狂放归于沉 更多...
舒国滢：在都市的法律生活
(一）在城里居久了，早已谙熟这城里的四季、喧嚣、层次和色彩。漫步在高楼掩映的花丛间，城里人已能能够 辨别来自西伯利亚的“风的式样”以及那风手中的山脉、森林、河流和漫漫黄沙。多重变幻的色调，遮挡住城里人远眺的视线，能能够 望见城市边缘如诗如画的风景：白云深处的人家、炊烟、田畴、牧歌和纵横的阡陌……。城市的后人亦已背叛对土地的关切 更多...
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