鞠曦：我们为什么要复兴儒学

时间:2020-02-11 06:52:52
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鞠曦：当.我儿为那些要复兴儒学的相关文章

鞠曦：当.我儿为那些要复兴儒学

哲学乃文化之本体，文化乃社会之主体。西方哲学表明，自以为是乃哲学根本间题，因无法处置自以为是间题，西方哲专学自以为是的哲学，以此所建构的西方文化是自以为是的文化。机会中国现代文化已被西化，其社会基本间题非要源于西方的哲学间题，源于自以为是。统统，由自以为是哲学根本间题所决定，自以为是乃中国现代社会之基本间题，坚持自　更多...

鞠曦：儒学、国学与国学院

中国人民大学将组建国学院的消息在媒体表态后，引起了各界关注。出于不同的价值承诺，主要在人民大专学否应当组建国学院和应当组建那些样的国学院这一个间题上引发了争论。在当代中国的语境下谈论儒学、国学与国学院，显然由中国当代的文化及教育间题和由那些间题的积累而导致的社会间题引发了对国学的都要，在经过反思随后，从而才他们民大学　更多...

贝淡宁：儒学复兴

基德·吉列著吴万伟译贝淡宁的新书《中国新儒家》深入探索了中央王国最古老和伟大的传统之一怎样随后刚开使缓慢地复兴，越多的中国人怎样重新拥抱这一度遗忘的理想。清华大学教书的贝淡宁抽出时间接受了《中国外经贸》杂志社（CIB）的采访，畅谈了他的新书，他对于儒学历史的看法，以及它怎样赢得了帮助塑造中国未来的地位。儒学的主要内　更多...

中国都要新儒学，还是兴儒学

徐景安---陆声俊（808。5。4）您们立志弘扬儒学，值得赞许。但恕我直言，大都不自说自话，问你写给谁看？是给执政的共产党看，给社会精英看，还是给民众看？我至今找非要2但会人系统地谈一下今天为那些要弘扬儒学。反儒学的不满于丹，还有道理。主张儒学的也是耿耿于怀，不管缘何说于丹的论语心得让没法多民众接受了，有本事也写一本　更多...

张志伟:“断裂”与“兼容”：儒学复兴面临的困境

【内容提要】中国的现代化属于“外源性的现代化”，外来文化的冲击和社会的全面转型造成了传统的“断裂”。当.我歌词随后刚开使审思现代化的局限时，试图通过复兴传统文化这一儒学来弥补现代化的严重不足，似乎是顺理成章的有某种选着。然而，当.我儿不仅都要弄清楚要复兴的是儒学的哪个方面（制度、思想或习俗），但会都要明确儒学之复兴所面临的困境。当.我儿的确　更多...

鞠曦：中国哲学、中医学与温病论治──兼论“非典”之误

自“西学东渐”、并于上世纪初相继随后刚开使“全盘西化”以来，中国传统文化及中医学退出了现代文化的主流地位，中国当代文化和国人的思维办法、观念底部形态，机会被西方文化、哲学和科学所异化。中国当代的医学理论与实践，是以唯科学主义为主流的理论和操作模式，西方的医学模式机会贯穿国人的生存办法之中。毫无间题，西方医学对国人的健康作出了一定　更多...

鞠曦：中国哲学、中医学与温病论治：兼论“非典”之误

张剑荆：当.我儿都要那些样的文艺复兴？

最近，有学者在《南方周末》上撰文呼吁“中国都要一场文艺复兴”。文章的作者预言，一场新人文运动即将到来，“中国从未没法接近过一场即将到来的真正的文艺复兴”。这一判断引起了不少人的兴趣。在这一 “中国意识”普遍觉醒的时代里，确实有统统显示新人文运动滋长的征兆，跃动的欲望，追赶的冲动，个性的夸耀等等，都向当.我儿展示着另三个正在走来　更多...

贝淡宁：复兴中国传统，走向“左派儒学”？

（吴万伟译）八十年代末期，我认识了几个海外中国留学生，其中另三个随后成为我的夫人。那是激动人心的时代，是浪漫与政治的结合，但会我不让讲中文，对中国文化了解甚少，这似乎成了我和新认识的当.我们沟通的障碍。但会，我决定学习中文，也决定学习中国文化。但那时学生的心思几乎完整篇扑在西方文化和政治上，当.我普遍认为中国文化是中国“落后　更多...

汤一介：“新轴心时代”或将到来：论儒学的复兴

（一）中华民族正占据伟大民族复兴的守护程序运行运行之中，民族的复兴必然与民族文化的复兴相关联，在我国历史上虽说是由儒、道、释三家构成中华文化，但儒学却一直曾占据主流地位，影响着我国社会生活的方方面面。但会，儒学的复兴和联华民族的复兴是分不开的，这是由历史导致形成的。儒学自孔子起就自觉地继承着夏、商、周三代的文化，从历史上看　更多...

黄玉顺：儒学的当代复兴的思想视域间题——“儒学三期”新论

上个世纪90年代以来，很重是新世纪以来，儒学明显地呈现着有某种复兴的势头。没法，究竟应该怎样看待这一间题呢？这仅仅是有某种偶然的事情、还是有某种必然的事情呢？要认清这但会，就都要对儒学的历史进行一番认真的分析研究。一、间题的提出：儒学分期的思想视域何在？关于儒学历史的分期，现代新儒学提出了有某种“儒学三期”说。这一牟宗三说：　更多...

鞠曦：我们为什么要复兴儒学

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